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明升游戏网址_包拯廉洁无私故事

发布时间:2020-09-01 19:57:17来源:明升游戏网址-官网编辑:明升游戏网址-官网阅读: 当前位置:首页 > 奇闻趣事 > 手机阅读

明升游戏网址-到合肥和汴京的人都会去谒见包公祠。合肥是包公的故乡。汴京的包公祠也十分庄严肃穆,游人大大。

汴京不仅因为它是北宋国都和中国七大古都之一而闻名于世,也因为包公曾任汴京府尹(相等于今大城市长)而呼应日月。包公名有志,历任县、州、府地方长官和监察御史、天章阁侍制、龙图阁直学士、三司使(相等于财政部长)等朝中官,官至枢密副使(副宰相级大臣)。历代此类官宦经历和官级的人不计其数,官至宰相和身兼帝王者也成千上万,但象包公那样家喻户晓,老少皆知,光照千古的青天毕竟十分较少。将近千年间,包公的知名度仍然居高不下,从史书诗文、小说戏曲、民间故事直到影响电视,包公的形象随处可见,就连欧美和日本也有译制、改篇首演的包公戏,至为包公也是一位风行全球的国际名人,长年为祖国争光,为同胞争气。

在汴京有一块石碑,上面刻着上百个人的名字,只有包公的名字被游人碰得居然看不清了。自古以来大官不少,但确实在人民心中留给方位的,包公是第一位的。

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世世代代的中外游人,为什么硬要摸一摸包拯二字?当然是因为他们对包公过于尊敬过于缅怀了。那么,包公的千古魅力到底确有呢?关节将近,有阎罗包老包拯雅号白包公,只不过历史上的包拯长得并不白,只因为他做人不随波动弃波,坚持原则;做官不巧言令色,刚直不阿,横眉冷对一切明里暗里干坏事的大小官吏,嫉恶如仇,除恶务尽,所以人称白包公,意指他执法如山,敢唱黑脸。包公是封建制度官僚,不一定能象书上说道的爱民如子,但他对劳动人民即有很强的同情心,忧国忧民,以兴利除害,济世益民为己任。

按旧制,百姓责问不得直入开封府大门,而要通过府吏转告,府吏之后乘机勒索,看钱说出,导致一些冤假错案。包公调往汴京任府尹后,立刻命令大进大门,让老百姓必要到大堂受理。从此。

府吏之后不肯再行欺上瞒下,包公内亲聆听受理,较慢核查,秉公办案。原有衙门门难进,脸难看,事难办的积弊当面铲除一空,官吏敲诈勒索,徇私舞弊的恶风立刻被煞住,原本多年的冤假错案统统被缺失。

百姓高喊包青天,贪官怒斥包在黑子。京城的官宦富豪跋扈权势,在惠民河两岸霸地堤防,大造豪宅园林,甚至圈占水面,搞得河水不受阴,严重威胁市民的生命财产安全性,惠民河变为了害民河。包公离任后,很快发动百姓把那些违章建筑全部拆毁,又疏浚河道,广种花木,惠民河焕然一新。

老百姓对包青天感恩戴德,可是那些权贵却对包在黑子怨得咬牙切齿。包公在京在朝期间,四处流传着一句民谣:关节将近,有阎罗包老。一是说道贫苦小民打官司,无钱无人给通关节不必害怕,自我阎罗王包在大哥人为你作主;二是说道大官富豪足然有钱人有人合关节,但什么关节也合将近包公那里。阎罗王是佛教说道的地狱之神,铁面无私,阳间任何关说关节也休想通往他主管的阴曹地府。

据史书记述,包公做官二十余年,历任二十余职,不管是升至是叛是平调,都不改为想法,一生正大光明,铁面无私,所以政绩引人注目,官声极佳,夺得了千古清名,万民歌颂。黑脸一浮,皇帝也害怕他三分包公演唱黑脸,只看事不看人,即使面临皇帝身边的宦官、靠山铁软的皇亲、手习生杀予夺大权的真龙天子,他也照白不误将。

宋仁宗皇帝因宠幸张贵妃而拔擢其伯父张尧佐为三司使,包公就坚决上诏:张尧佐是个凡庸之辈,靠贵妃受宠这层类似关系才一步登天。这知道遭多少人背后讥骂,可陛下为什么非要护着一个张尧佐而违天意、逆人心、自酿危机呢!又说道:历代外戚,即使有才者,明君也不愿只能给他实权,何况无才者!请求陛下撤除张尧佐,另求贤才!宋仁宗不得已,不得已从命,但又抵抗没法枕头风,旋即又颁发张尧佐宣徽使之职。宣徽使是皇帝侍从高官,与副宰相级的枢密使同列,所以张贵妃尤其重视此职,曾一再嘱咐宋仁宗一定咬住不放,宋仁宗满口答应。包公寸步不让,立刻亲率同僚七人进诏。

宋仁宗一闻这阵势,不已龙颜大怒,与七位翰林学士舌战朝堂,吓得讨厌朝臣平打哆嗦。张尧佐闻众怒难犯,仓皇声明辞任宣徽使之职,宋仁宗也害怕为此失去人心,急忙顺水推舟报以虚心纳谏,并且下诏,以后皇亲国戚不得兼任任何有实权的高官。

张贵妃眼巴巴地期盼佳音,一闻宋仁宗回京之后缓问道:宣徽使宋仁宗责怪她说道:宣徽使宣徽使,你就告诉个宣徽史,咋就不告诉包拯是个御史!诸如此类,不胜枚举。一个人在皇帝面前都敢唱黑脸,其他场合可想而知。

自古以来,只有那些不怕丢官、不怕入狱、不怕杀头、只怕国家受害者百姓遭殃的人,才敢唱黑脸。幸运地的是包公生逢较为专制的宋仁宗,加之具备高明的斗争策略,才以求还乡高位,永其天年。假如遇上听不得一点相反意见的皇上,早已被杀头了。

外甥打舅舅,认法不认亲包公首次悦耳地喊了有法必依,执法必严八个大字,流传至今。要做这八个字,不能再行从自身转行。他平时办案执法人员没私人关说条子,没亲朋好友因私事睡觉,为秉公执法而六亲不认。

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他改任庐州(不含合肥)知州时,家乡亲友个人笑逐颜开,以为可以大沾其光,争相跑去拜望,不料全都不吃了闭门羹。他娘舅实在外甥来当官,自己犯点事也总会得点照料,但包公照例开庭审问,按律责打七十大板。从此以后亲戚朋友都十分小心,谁不肯仗势胡来。

外甥打舅舅──不何谓老娘内亲,此事轰传四方,老百姓拍手叫好,亲友们有的大骂包公六亲不认,不近人情,成心沽名钓誉。包公坦然自若,亲笔赋诗一首:凝为治本,的路是身谋。

秀腊历尽栋,精钢不做到钩。仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。史册有遗训,无贻来者言!末两句意思是:史书中记述着圣贤的教导,我要身体力行,绝不违反,怕给后人留给耻辱。这是包公一生做人做官的真实写照。

包公对子女管教严苛。他的长子官居通州(州府官员之一种),政声亦好,英年早逝;幼子在包公去世时年仅5岁,包公留给的家训是:后世子孙仕宦,有罪赃者,不得赦本家,杀不得葬大茔中。

意思是说道,后世包家子孙独自做官,如果有违背家法规定而行贿、贪腐者,生不得让他返回包氏宗族来,杀不得葬在包氏祖坟中。据传包在子孙都能恪守祖训,无一贪官。历代清官廉吏莫不淡泊利禄、凝明志,包公特别是在如此。

包公年轻时中进士,即被任命朝官和知县,却为侍养年老双亲而固辞。父母去世后很久,他已四十来岁了,经乡里父老劝说才过来做官。他读书经史,明理养志,数十年如一日,做官后身体力行,即使喜为大臣也不改为平民生活和平民作风,衣食同百姓时一样,从来不做类似。当时端州(今广东省肇庆市)盛产名贵的端砚,制度规定每年必需进献一定数量给朝廷,历任知州大都另征数十倍于定额的端砚送给各类权贵,借此升官发财,搞得端州百姓叫苦连天。

包公做到端州知州后,命令只按定额征税,不得多征伐一方,百姓奔走相告,一片掌声。他卸任时,吏民精制一方最差的端砚寄,公包婉言推辞。不持一砚归,当时就传到端州内外。

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